15 Livres de Simone Weil Gratuits en PDF
par InfoLivres
Vous cherchez des livres de Simone Weil ? Née à Paris en 1909, cette philosophe a été l'élève d'Alain au lycée Henri-IV, puis agrégée de philosophie avant de quitter sa classe pour l'usine Renault, la guerre d'Espagne et la France libre à Londres.
Morte à Ashford en 1943, à 34 ans, elle n'a presque rien publié de son vivant. Vous trouverez ici 15 de ses livres, de L'Enracinement à La Pesanteur et la Grâce, en passant par La Condition ouvrière et ses écrits sur la Grèce.
Si vous ne savez pas par où commencer, ouvrez la Note sur la suppression générale des partis politiques : une vingtaine de pages qui font encore débat. Tous les livres sont gratuits, à lire en ligne ou à télécharger en PDF.
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Livres de Simone Weil sur le travail et la politique
En 1934 et 1935, Simone Weil passe près d'un an sur des machines chez Alsthom puis chez Renault, et La Condition ouvrière réunit son Journal d'usine et ses lettres de cette période. L'Enracinement, écrit à Londres pour la France libre, la Note sur les partis politiques et Oppression et Liberté complètent une pensée politique qui ne se range ni à droite ni à gauche.
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Écrit à Londres en 1943 pour la France libre, le dernier grand livre de Simone Weil dresse la liste des besoins de l'âme, de l'ordre à la vérité, puis analyse le déracinement ouvrier, paysan et national. Une pensée politique qui place les devoirs avant les droits.
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En une vingtaine de pages, Simone Weil soutient que les partis fabriquent de la passion collective et étouffent la pensée personnelle. Un texte bref et tranchant, souvent étudié en classe de philosophie, qui fait encore débat.
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Le Journal d'usine que Simone Weil a tenu chez Alsthom et Renault en 1934 et 1935, avec ses lettres et articles sur le travail jusqu'en 1942. Un témoignage de l'intérieur sur la cadence, la fatigue et l'humiliation à la chaîne, et sur ce que pourrait être un travail non servile.
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Ce recueil réunit les Réflexions sur les causes de la liberté et de l'oppression sociale, que Simone Weil tenait pour son œuvre principale, avec ses articles sur le marxisme, la révolution et le progrès. Une critique de la domination qui ne ménage ni le capitalisme ni l'URSS.
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Les textes rédigés à Londres en 1943, dont La Personne et le Sacré et l'Étude pour une déclaration des obligations envers l'être humain, suivis des dernières lettres à Maurice Schumann, à son frère et à ses parents. Le testament politique et personnel de Simone Weil.
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Écrits spirituels de Simone Weil
À partir de 1938, Simone Weil vit une expérience mystique sans jamais entrer dans l'Église, et ses lettres au père Perrin, réunies dans Attente de Dieu, expliquent pourquoi elle reste sur le seuil. Gustave Thibon a tiré de ses cahiers les pensées de La Pesanteur et la Grâce : chaque fragment se lit en une minute, et c'est souvent le premier livre qu'on ouvre d'elle.
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Des pensées tirées des cahiers de Simone Weil et rangées en 39 thèmes, du vide et du détachement à la beauté, au malheur et à la mystique du travail. Chaque fragment se lit en une minute, et c'est souvent le premier livre qu'on ouvre d'elle.
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Les six lettres de Simone Weil au père Perrin, dont l'Autobiographie spirituelle où elle explique pourquoi elle reste au seuil de l'Église, suivies de ses essais sur l'attention, le malheur et l'amour implicite de Dieu.
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Écrite à New York en 1942, cette longue lettre expose une à une les raisons qui retiennent Simone Weil hors du baptême. Elle y interroge le dogme, l'histoire de l'Église et la place des autres traditions religieuses.
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Simone Weil cherche chez les Grecs, de Phérécyde à Sophocle et Platon, les pressentiments du christianisme. Écrit à Marseille et à Casablanca en 1942, le livre mêle traductions et commentaires sur l'amour divin dans la création.
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Les derniers cahiers de Simone Weil, tenus à New York puis à Londres en 1942 et 1943, ouverts par le célèbre Prologue. Une pensée en mouvement sur Dieu, le malheur, la science et les mythes, livrée telle qu'elle l'a notée.
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Ce recueil rassemble des textes spirituels des dernières années, dont la Théorie des sacrements, la Lettre à Joë Bousquet et Le christianisme et la vie des champs. On y suit de près la réflexion de Simone Weil sur la foi et le malheur.
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Simone Weil, la Grèce et la philosophie
Pour Simone Weil, l'Iliade est « le poème de la force », et La Source grecque réunit cet essai avec ses traductions de Sophocle, d'Eschyle et d'Héraclite et ses études sur Platon. Les Leçons de philosophie, notées par une élève de Roanne en 1933, sont un cours complet et clair pour préparer le bac, tandis que Sur la science et ses Poèmes complètent le portrait.
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On y trouve L'Iliade ou le poème de la force, l'essai le plus lu de Simone Weil, avec ses traductions de Sophocle, d'Eschyle et d'Héraclite et ses études sur Platon. Pour elle, la Grèce reste la source de toute pensée sur la force et la justice.
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De son mémoire Science et perception dans Descartes aux lettres à son frère, le mathématicien André Weil, ce volume réunit ce que Simone Weil a écrit sur la science. Elle y discute la théorie des quanta et s'oppose au scientisme.
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Le cours que Simone Weil a donné au lycée de jeunes filles de Roanne en 1933 et 1934, d'après les notes d'une élève. Perception, langage, sociologie, morale et esthétique : un cours complet et clair, utile pour préparer le bac de philosophie.
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Les poèmes de Simone Weil, dont La Porte et Prométhée, suivis de Venise sauvée, la tragédie inachevée qu'elle a écrite entre 1940 et 1943 sur une conjuration contre Venise. Une facette méconnue de la philosophe.
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Simone Weil est morte à 34 ans, et ce sont ses amis qui ont publié ses cahiers. À ne pas confondre avec Simone Veil, la ministre : ici, c'est la philosophe qui parle, et elle a encore beaucoup à dire.
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